با سلام خدمت شما.

ابتدا از به روز نبودن وبلاگ در چند هفته ی اخیر به شدت عذر خواهی میکنم زیرا بنده در حال تحقیق بر روی وجود اسم علی(ع) در قرآن و تکمیل مقاله شیطان و سجده بر آدم(ع) بودم.

مقاله بنده کامل و جامع می باشد امام هر مقاله گرچه جامع باشد ولی باز هم دارای نقایصی هست.لطفا نقایص موجود و هرگونه سوالی که برایتان پیش امد را به ایمیل بنده به آدرس(web.tohid@gmail.com) ارسال کنید و برای دریافت تا 24 ساعت منتظر بمانید.

این مقاله درباره ی دلیل عدم سجده ی شیطان و اثبات کافر بودن او قبل از خلقت آدم(ع) می باشد.

برای دانلود ابتدا به ادامه مطلب رفته سپس عضو شوید.

در ایام متوکل عباسی زنی ادعا کرد که من حضرت زینب هستم و متوکل به او گفت: تو زن جوانی هستی و از آن زمان سالهای زیادی گذشته است.
آن زن گفت: رسول خدا در من تصرف کرد و من هر چهل سال به چهل سال جوان می شوم. 
متوکل، بزرگان و علما را جمع کرد و راه چاره خواست.
متوکل به آنان گفت: آیا غیر از گذشت سال، دلیل دیگری برای رد سخنان او دارید؟ 
گفتند: نه.
آنان به متوکل گفتند: هادی را بیاور شاید او بتواند باطل بودن این زن را روشن کند.
امام حاضر شد و فرمود: این دروغگو است و زینب در فلان سال وفات کرده است. 
متوکل پرسید: آیا غیر از این، دلیلی برای دروغگو بودن هست؟
امام فرمود: بله و آن این است که گوشت فرزندان فاطمه بر درندگان حرام است. تو این زن را به قفس درندگان بینداز تا معلوم شود که دروغ می گوید.
متوکل خواست او را در قفس بیندازد، او گفت: این آقا می خواهد مرا به کشتن بدهد، یک نفر دیگر را آزمایش کنید. برخی از دشمنان امام به متوکل پیشنهاد کردند که خود امام داخل قفس برود.
متوکل به امام عرض کرد: آیا می شود خود شما داخل قفس بروید؟! نردبانی آوردند و امام داخل قفس رفت و در داخل قفس شش شیر درنده بود. 
وقتی امام داخل شد شیرها آمدند و در برابر امام خوابیدند و امام آنها را نوازش کرد و با دست اشاره می کرد و هر شیری به کناری می رفت.
وزیر متوکل به او گفت: زود او را از داخل قفس بیرون بیاور و گرنه آبروی ما می رود. 
متوکل از امام نقی (ع) خواست که بیرون بیاید و امام بیرون آمد. 
امام فرمود: هر کس می گوید فرزند فاطمه (س) است داخل شود. 
متوکل به آن زن گفت: داخل شو.
آن زن گفت: من دروغ می گفتم و احتیاج، مرا به این کار وا داشت و مادر متوکل شفاعت کرد و آن زن از مرگ نجات یافت.

منابع:
- بحار الانوار ج 50 ص 149 ح 35 چاپ ایران.
- منتهی الامال ج 2 ص 654 چاپ هجرت.
- تاریخ‏ قم،ص:201

و چگونه گمان می کنند که با پاشیدن خاک بر چهره خورشید،

می توانند حیات بخشی و روشنایی اش را خاموش کنند؟!

توهین نشریه فرانسوی به پیامبر عظیم‌الشان اسلام(ص) را محکوم می کنیم.

به گزارش بسیج دانشجویی دانشگاه طبری و به نقل از  خبرنگار دانشگاه «خبرگزاری دانشجو»، دانشجویان انقلابی در اعتراض به توهین مجدد به ساحت پیامبر اکرم (صل الله علیه و آله و سلم) و حمایت دولت فرانسه از این اقدام ، در برابر سفارت فرانسه در تهران تجمع می‌کنند.

پیش از این دبیر شورای تبیین مواضع بسیج دانشجویی کشور تاکید کرده بود اقدامات قانونی برای اخذ مجوز جهت برگزاری این تجمع انجام شده و در صورت صدور مجوز و موافقت مسئولین مربوطه این تجمع اعتراضی مطابق برنامه برگزار می‌شود.

بر اساس اخبار واصله مجوز تجمع دانشجویان دانشگاه‌های تهران در اعتراض به توهین مجدد به ساحت پیامبر اکرم(ص) و حمایت دولت فرانسه از این اقدام، مقابل سفارت فرانسه صادر شده است.

این تجمع دوشنبه ۲۹ دی رأس ساعت ۱۵ مقابل سفارت فرانسه در تهران آغاز می‌شود.

ابن تیمیه مى گوید: « و نصف الامة أو اقل أو اکثر لم یبایعوه بل کثیرٌ منهم قاتلوه... »؛
و نصف امّت و یا کمتر و یا بیشتر با او بیعت نکردند بلکه بیشتر مردم با او جنگیدند.(1)

لشگر عددی نبود در حرب علی (ع)
تشنه به قتال كـافران است علی (ع)
با خنده مظلوم علی (ع) خشنود است
ویران گر ظلم پیشه گان است علی (ع) 
با اشك یتـیم دیده اش بـارانی
با قوْتِ فقیر شادمان است علی (ع) 
قانع به نمك و قرص نانی باشد
با اینكه نعیم آب و نان است علی (ع) 
آن زاهد شب كه شیـر روزش خوانند
سالار همه دلاوران است علی (ع)

 بسم الله الرحمن الرحیم

امام حسین در کلام بزرگان و دانشمندان غیرمسلمان

1) چارلز دیکنس

اگر منظور امام حسین (ع) جنگ در راه خواسته‌های دنیایی خود بود، من نمی‌فهمم چرا خواهران و زنان و اطفالش به همراه او بودند. پس عقل چنین حکم می‌کند که او فقط به خاطر اسلام فداکاری کرده است.(1)

2) فردریک جمس

درس امام حسین (ع) و هر قهرمان شهید دیگر این است که در دنیا اصول ابدی عدالت و ترحم و محبت وجود دارد که تغییر ناپذیرند. همچنین می‌رساند که هرگاه کسی برای این صفات ابدی مقابله کند و بشر در راه آن پافشاری نماید، آن اصول همیشه در دنیا باقی و پایدار خواهد ماند.(2)

3) جرجی زیدان (نویسنده مسیحی لبنانی)

پس از رحلت پیامبر (صلی الله علیه و آله) حب جاه و مال بر فضایل اخلاقی، فایق آمد و افکار و آرای آل علی (ع) در میان چنان مردمی بی اثر ماند؛ چنانکه مردم کوفه به خاطر جاه و مال بیعتی را که با حسین بن علی (ع) کرده بودند، در هم شکستند و به این نیز اکتفا نکرده، اورا کشتند.(3)

4) موریس دوکبری (اندیشمند فرانسوی)

پیروان حسین به واسطه عزاداری حسین می‌دانند که پستی و زیر دستی استعمار و استثمار را نباید قبول کنند، زیرا شعار پیشرو و آقای آنها، تن ندادن زیر بار ظلم و ستم بود.(4)

5) توماس کارلاین (دانشمند انگلیسی)

بهترین درسی که از تراژدی کربلا می‌گیریم این است که، حسین و یارانش ایمان استوار به خدا داشتند. آنان با عمل خود روشن کردند که تفوق عددی در جایی که حق و باطل روبرو می‌شوند اهمیت ندارد. پیروزی حسین با وجود اقلیتی که داشت موجب شگفتی من است.(5)

6) مهاتما گاندی (رهبر انقلاب هندوستان)

 من زندگی امام حسین (ع) آن شهید بزرگ اسلام را به دقت خوانده ام و توجه کافی به صفحات کربلا نموده ام، بر من روشن شده است که اگر هندوستان بخواهد یک کشور پیروز گردد، بایستی از سر مشق امام حسین (ع) پیروی کند.(6)

7) توماس ماساریک (کشیش متفکر اروپایی)

گرچه کشیشان ما هم از ذکر مصائب حضرت مسیح مردم را متاثر می‌سازند، ولی آن شور و هیجانی که در پیروان حسین (ع) یافت می‌شود در پیروان مسیح یافت نخواهد شد. گویا سبب این باشد که مصائب مسیح در برابر مصائب حسین مانند پر کاهی است در مقابل یک کره عظیم پیکر.(7)

8) واشنگتن ایروینگ (مورخ آمریکایی)

در زیر آفتاب سوزان سرزمین خشک و در روی ریگ‌های تفدیده عراق، روح حسین فناناپذیر است؛ ای پهلوان، و ای نمونه شجاعت وای شهسوار من، ای حسین.(8)

9)  مادام، انگلیسی از نویسندگان دائرة المعارف قرن نوزدهم فرانسه

بزرگ‌ترین دلیل بر اثبات مظلومیت امام حسین (ع) مسلمان‌ها، قربانی دادن بچه شیر خواره اش بود که در هیچ تاریخی سابقه ندارد بچه شیرخواری را برای طلب آب (بی قیمت و قد) بیاورند و آن قوم دغا عوض دادن آب، او را طعمه تیر جفا قرار دادند. این عمل دشمن اثبات مظلومیت حسین (ع) را نمود و به همین نیروی مظلومیت بساط عزت خاندان مقتدر بنی امیه را برچید و رسوای عالمشان نمود. در اثر جانبازی‌های او و اهل بیت بزرگش دین محمد [صلی الله علیه و آله] حیات نوینی بخود گرفت.(9)

10) رینو جوزف، متشرق فرانسوی و مؤلف کتاب اسلام و مسلمین

شیعه دین خود را با شمشیر پیش نبرده، بلکه با نیروی تبلیغ و دعوت پیشرفت کرده و اهتمام آنها به برگزاری مراسم سوگواری موجب شده که تقریبا دو ثلث مسلمانان و بلکه جماعت از هنود و مجوس و سایر مذاهب نیز با آنان در عزای حسین (ع) شرکت کنند.(10)

 پینوشت :

1) درسی که حسین (ع) به انسان‌ها آموخت، ص 448

2) درسی که حسین به انسانها آموخت، ص 449

3) تاریخ تمدن اسلام، جرجی زیدان، ترجمه علی جواهر کلام، امیر کبیر، تهران، 1372، چاپ هشتم، ص 65

4) همان، ص451

5) درسی که حسین به انسان‌ها آموخت، ص 448

6) همان، ص 447

7) درسی که حسین (ع) به انسان‌ها آموخت، ص 451

8) درسی که حسین (ع) به انسان‌ها آموخت، سید عبدالکریم هاشمی نژاد، ص 451

9) چهره درخشان حسین بن علی (ع) ، علی ربانی خلخالی، ص 134

 10) پرتویی از عظمت حسین (ع) ، لطف الله صافی، 440

 
منبع: سایت حوزه

«جرج سمعان جرداق» اندیشمند و مورخ مسیحی که همه ایرانیان وی را با عبارات و توصیفاتی پیرامون مولا علی(ع) می‌شناسند؛ دار فانی را وداع گفت.

مجری شبکه المیادین درمورد این شخصیت لبنانی اظهار داشت: جرج جرداق همواره اعلام می‌کرد که چهار دهه از عمر خود را صرف مطالعه و تحقیق در مورد یکی از برجسته ترین شخصیت‌های جهانی یعنی امام الموحدین حضرت علی نموده است.

«علی و حقوق بشر»، «علی و ناسیونالیسم عربی»، «علی؛ ندای عدالت انسانی»، «علی و انقلاب فرانسه» و «علی و سقراط» ازجمله کتب این نویسنده برجسته لبنانی در مورد امیرمومنان علی(ع) است.

وی در گفتگویی دلیل پرداختن به شخصیت امام اول شیعیان را اینگونه توضیح داد: «عده‌ای از مردم کشورهای حوزه خلیج فارس و مصر به من پیشنهاد می‌کردند که در مورد عُمر و یا دیگران بنویسم، اما من نپذیرفتم. نه به این خاطر که بخواهم بگویم عُمر و یا کس دیگری بد است، بلکه من پس از علی علیه اسلام کسی را شایسته نوشتن ندیدم و تصمیم گرفتم که جز در مورد حضرت علی ننویسم».

منبع: ابنا

تو را دارم چه کم دارم
اباالفضل ای علمدارم

شب آخر   

عصر تاسوعا حضرت ابا عبداللّه الحسين صلوات اللّه عليه جلوى خيمه نشسته بود و سر مبارك خود را بر سر زانوهاى خود نهاده ، تا قدرى استراحت نمايد.
پس ناگهان حضرت زينب سلام الله علیه با شنيدن صداى صيحه اسبان و هجوم دشمنان، نزديك برادرش امام حسين علیه السلام آمد و به آن حضرت خطاب كرد و اظهار داشت : اى برادر! آيا صداى اسبان را نمى شنوى، كه هجوم آورده اند؟!
پس امام حسين علیه السلام سر از زانوى خود برداشت و ايستاد؛ و آن گاه برادر خود حضرت اباالفضل العبّاس علیه السلام را صدا كرد و فرمود: برادرجان عبّاس! حركت كن و به سوى مهاجمين برو؛ و از ايشان بخواه كه امشب را به ما مهلت دهند، تا در اين شب با پروردگار متعال مناجات و راز و نياز نمائيم .
خدا مى داند كه من نماز و تلاوت قرآن، همچنين مناجات و استغفار به درگاه خداوند متعال را خيلى دوست دارم .
لذا حضرت اباالفضل علیه السلام از آن ها مهلت گرفت .
و در آن شب امام حسين علیه السلام و ديگر اصحاب و ياران آن حضرت هر كدام به نوعى مشغول عبادت و استغفار و راز و نياز با قاضى الحاجات شدند.

تلخيص از : مقتل خوارزمى : ج 2، ص 33، تاريخ طبرى : ج 4، ص 344، مشيرالاحزان : ص 72، بحارالانوار : ج 45، ص 47 - 57.

در آیات و روایات فراوانی بر امامت و ولایت اهل بیت تأکید شده و فضایل فراونی برای آنان بیان شده و آنان را به‌عنوان مرجعیت دینی معرفی نموده‌اند و از شیعیان اهل بیت نیز مدح نموده‌اند که می توان مجموعه این‌ها را عاملی برای جدایی شیعه از عامه بیان کرد. در این مختصر برای هر یک از امور فوق به طور فهرست‌وار ادله و شواهدی اقامه شده است. 

فهرست مندرجات

۱ - آیات امامت
       ۱.۱ - آیه ولایت
       ۱.۲ - آیه انذار
       ۱.۳ - آیه تبلیغ
       ۱.۴ - آیه اکمال
۲ - آیات فضائل اهل بیت
       ۲.۱ - سوره دهر
       ۲.۲ - آیه شراء
       ۲.۳ - آیه مباهله
              ۲.۳.۱ - حدیث در این مورد
              ۲.۳.۲ - تأیید صحت حدیث
       ۲.۴ - آیه مودّت
۳ - آیات مرجعیت دینی اهل بیت
       ۳.۱ - آیه تطهیر
       ۳.۲ - آیه اولی الأمر
۴ - روایات امامت و ولایت
       ۴.۱ - حدیث غدیر
       ۴.۲ - حدیث دوازده خلیفه
       ۴.۳ - حدیث ولایت
       ۴.۴ - حدیث وصایت
       ۴.۵ - حدیث منزلت
       ۴.۶ - حدیث خلافت
۵ - روایات فضائل حضرت علی
       ۵.۱ - حدیث نور
       ۵.۲ - حدیث « أحبّ الخلق »
       ۵.۳ - میزان ایمان و نفاق
       ۵.۴ - برادر معنوی پیامبر
       ۵.۵ - باز بودن درب خانه ایشان به مسجد
       ۵.۶ - ردّ شمس
       ۵.۷ - ابلاغ سوره برائت
       ۵.۸ - مولود کعبه
       ۵.۹ - گرفتن لواء
       ۵.۱۰ - اولین مسلمان و مؤمن
       ۵.۱۱ - اولین نمازگزار با پیامبر
       ۵.۱۲ - اعلم صحابه
۶ - روایات در مرجعیت دینی اهل بیت
       ۶.۱ - حدیث ثقلین
       ۶.۲ - حدیث «انا مدینه العلم»
       ۶.۳ - حدیث سفینه
       ۶.۴ - حدیث امان
       ۶.۵ - حدیث « علیّ مع الحقّ »
۷ - روایات در مدح شیعه
۸ - پانویس
۹ - منبع

آیا دلیل تاکید بر نماز صبح را میدانید ؟ باخواب غلظت خون بالا میرود

وهرچه به صبح نزدیک میشویم خون غلیظ تر میشود
ودرست لحظات نزدیک شدن به اذان به حداعلا می رسد
کسانی که بیدار میشوند با وضو گرفتن قدری خون تنظیم میشود
وبا خواندن نماز بدن کاملا بالانس شده وبه حالت نرمال باز میگردد

بیخود نیست میگوییم خدا ازمادر هم مهربانتر است ولله الحمد
كسانیكه با یوگا و نرمش های آرامش بخش و انرژی درمانی آشنایند میدانن، چاكراها نقاط ورود و خروج انرژی به بدن هستند.

اگر دقت کرده باشید هنگام وضو گرفتن تنها جایی که از پایین به بالا شسته میشود مسح پاست .

شما از نقطه ی انگشت شست پا دست خود را به سمت بالا میکشید . چرا ؟؟؟ ... تنها جاییکه انرژی مثبت به بدن برمیگردانید مسح پا میباشد.

در تمام مراحل وضو گرفتن با هفت چاکرای بدن سر و کار داریم. در تمام مراحل از تمام چاکراها به وسیله ی آب که منبع پاکی و قداسته انرژی های منفی بدن رو به سمت خارج دفع کرده
و در مرحله ی آخر وضو گرفتن انرژی مثبت رو وارد بدن میكنیم
پخش این پیام دینی صدقه جاریه است.......

.

آثار دنیوی و بهداشتی وضوء ♥•٠·˙

1- سبب طول عمر:
رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمود:
ای انس: سعی کن طاهر و با وضو باشی که خداوند بر طول عمرت می افزاید، و اگر توانستی شب و روز با وضو باشی این کار را انجام بده، زیرا اگر در حال وضو از دنیا بروی پاداش و ثواب شهید را خواهی داشت. 
┘◄ کنزالعمال: ج 9، ص 293.

ܓ✾ 
2- برآورده شدن حاجت:
امام صادق علیه السلام فرمود:
من تعجب می کنم از کسی که دنبال حاجت و کاری است در حالی که با وضو است، حاجتش برآورده نشود! 
┘◄ وسایل الشیعه، ج 1، ص 262.

ܓ✾ 
3- ثواب شهید:
رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمود:
« من نام علی الوضوء ان ادرکه الموت فی لیله مات شهیداً.»
کسی که با وضو بخوابد، اگر در شب، مرگ به سراغش آمد، این شخص شهید از دنیا رفته است. 

ܓ✾
4- باعث زیادی رزق:
امام صادق علیه السلام فرمود:
کسی که دوست دارد بر خیر و برکت منزلش بیفزاید هنگام غذا خوردن وضوء بگیرد. 
فروع کافی، ج 6، ص 290.

ܓ✾ 
5- سبب از بین رفتن غم و غصه:
رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمود: 
وضو و (شستن دست و صورت) پیش از غذا باعث از بین رفتن فقر، و بعد از آن سبب از بین رفتن غم و غصه خواهد شد. 
┘◄ فروع کافی: ج 6، ص 290، کتاب الاطعمه.

ܓ✾ 
6- فرو نشاندن غضب:
رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم فرمود: 
زمانی که یکی از شما خشمگین گردید وضو بگیرد.
┘◄ بحارالانوار: ج 77، ص 312

.

.

.

˙·٠•● مردى از حضرتـــ ♥ عـلـﮯ ♥ علیه السلام سوال كرد: 
اى پسر عموى بهترین خلق خدا! سجده اول در نماز چه معنى دارد؟
حضرت فرمود: معنایش این است كه: خداوندا! تو مار از این خاك آفریدى .
و چون سر بر مى دارى معنایش این است كه :
خداوندا! ما را از خاك آفریدى و نشو و نمو دادى. 
و در سجده دوم یعنى : خدایا! تو ما را به خاك باز خواهى گرداند.
چون سر برداشتى یعنى : باز مرتبه دیگر در روز قیامت،ما را از خاك بیرون خواهى آورد.
◄ من لا یحضره الفقیه ، حدیث 930، ج 1، ص 314

.

تصویری که ملیون ها نفر را گریاند/ یا علی اصغر(علیه السلام) 

این تصویر در شبکه های اجتماعی منتشر شده تا به حال ملیون ها بیننده داشته و اشک آنها را سرازیر ساخته است.یکی از کودکان شرکت کننده در عزاداری های امام حسین (علیه السلام) در عالم کودکانه اش سعی می کند با بطری آب خود، شیرخواره امام حسین (علیه السلام) را سیراب کند.

زبان خیلی خطرناک است. 
خطری که زبان دارد هیچ یک از اعضا و جوارح انسان ندارد.
در روایت آمده است که هر روز صبح، زبان انسان از بقیه اعضاء و جوارح احوالپرسی می کند و به دست و پا و گوش و چشم می گوید: حال شما چطور است؟
آن ها به زبان جواب می دهند: "حال ما خوب است، اگر تو بگذاری. تو یک غیبت می کنی، دروغ می گویی، حال ما را می گیری و ما دیگر حال دعا نداریم. تو پدر ما را درآورده ای. تو با یک سخن نا به جا ما را بیچاره می کنی."

خلاصه خیلی مواظب زبان باشید.

┘◄ حضرت آیت الله مجتهدی تهرانی 

به گزارش «شیعه نیوز»، شرکت پپسی بر روی بطری های نوشابه خانواده خود نام مبارک امیرالمومنین (علیه السلام) را در قالب سکه های طلا چاپ کرده است . از آنجایی که بطری های نوشابه پس از مصرف در میان زباله ها قرار می گیرند باعث بی احترامی به نام متبرک امیرالمومنین علیه السلام است. خبرنگار شیعه نیوز در تماس تلفنی با این شرکت در مشهد از خواستار توضیح شد که افراد مسول حاضر به گفتگو نشدند .

یک نوجوان‌ فیسبوک‌ پرز و نتانیاهو‌ را‌ هک‌کرد

یک نوجوان ۱۳ ساله فلسطینی ساکن شهرالخلیل در کرانه باختری رود اردن توانست صفحات فیسبوک بنیامین نتانیاهو نخست وزیر و شیمون پرز رئیس سابق این رژیم را هک کند.

به گزارش گروه فرهنگی «خبرگزاری دانشجو»، الهام چرخنده در نامه ای خطاب به مسیح علی‌نژاد درباره راه‌اندازی صفحه آزادی‌های یواشکی نوشت:

زن...
تو نامت مسیح نیست. نامت معصومه است و فامیل تو بیان گر تمام نوشته من.
تو معصومه علی‌نژاد هستی... چه زیباست که بی اجازه از سوی بانوان عفیف ایرانی ملعبه ای نباشی جغجغه گونه بر دست تریبون های مخفی و زیر زمینیِ بی دین و ریشه دور از وطن و آیینمان.

این پرچم کشور فرانسه در جام جهانی 2014 و همچنین بازی کامپیوتری فیفا می باشد.

در زیر این پرچم شما سه حرف F F F را مشاهده می کنید.

همانطور که میدانید یکی از اعداد فراماسون ها و شیطان پرستان 666(عدد وحش)که در باب 13 مکاشفات یوحنا آمده است می باشد.

حرف F  حرف ششم زبان اینگلیسی میباشد و از این رو شیطان پرستان این سه حرف را یعنی F F F را به عنوان نماد خود و چهره ی دیگر عدد 666 به کار می برند.

و چرا این سه حرف در زیر این پرچم فرانسه درج شده است جای تامل دارد ولی زیاد هم نیاز به فکر ندارد.

فرانسه از قدیم جزء لژ های بزرگ فراماسونری در جهان بوده است.

خبری آمد و پیچید به هم اذهان را
قصه در بهت فرو برده کمی ایران را

چقدر ضد و نقیض است خبر ها اینجا!
کاش با ما تو بگویی همه جریان را!

بر سر چیست توافق؟ تو بگو تا من هم؛
خوب فهمم بشود خنده این شیطان را

از بد حادثه دیدیم همه، آن لحظه؛
از پس خنده او تیزی هر دندان را

همه غصه ام این است که خوابت ببرد
آه یک دم مگذاری تو به هم مژگان را

ما در این ر اه شهیدان فراوان دادیم
گوش کن حرف دل مادر این شیران را:

یوسفم را به تو دادم که برش گردانی!
پیرهن پاره میاری نگه کنعان را

شهید علی خلیلی

علی جان، فدای تو، آخر چه کسی تو را کشت؟!خانم هایی که طعمه شدند؟
آدم رباهایی که تیغ بر رگ غیرت تو کشیدند؟ 
بی خیالی آدم هایی که از کنار پیکر غرق خونت گذشتند؟
بیمارستان هایی که در بحرانی ترین شرایط رهایت کردند؟ 
بیمارستانی که در آن شرایط به تو گفت یا پولم را بده یا برو بمیر؟ 
مسئولین قضائی...
ولی باز هم این تو بودی با آن حالت که از ما دفاع کردی!
زمانی که ضاربین آزاد شده تو!!! 
شاهدان مظلومیتت را تهدید کردند و تو بی پناهی شان را دیدی و رضایت دادی!
ولی علی جان، تو باید حتما می رفتی!
در این خاکدان حقیر جای چون تویی نبود!
فقط ای کاش به من می گفتی قاتل تو چه کسی است؟!
مسئولین فرهنگی؟!
...
بی وجدانی ها؟!
ارعاب و تهدید؟!
بنیاد جانبازان که حتی حاضر نشد جانبازی ات را تأیید کند!!
یا من و ما که از کنارت راحت گذشتیم تا امروز زیر تابوتت را بگیریم؟
علی جان دیدی چه بد خدایمان محروم مان کرد! 
دیدی به جرم بی لیاقتی چگونه از تو محروم شدیم؟!
امان از غم غریبی ات برادر! چه به حق نامت را علی گذاشتند!
تیغ نا اهل نتوانست تو را ساکت کند و ما را از نقس قدسی تو محروم!
اما غم تلخ غریبی دو سال تو را ساکت کرد! 
تا قلب آسمان از شدت اندوهت به درد آمد و تو را عاشقانه پذیرفت!

شهادت گوارایت باد! 

بخشش

سپس مرد توانگري گفت : « اكنون براي ما از بخشش بگو . »

در جوابش گفت :

آنچه مي بخشي جز قسمت كوچكي از دارائي ات نيست .

ليك براي كسي كه جان مي بخشد نمي توان ارزشي قائل شد ، زيرا مال و ثروت مگر چيست ؟

آيا جز ماده اي تمام شدني است كه در خزانه ات نگه مي داري ، و با تمام سعي خود از آن نگه داري مي كني كه مبادا فردا به آن نياز داشته باشي ؟

و فردا ، چگونه فردا مي تواند سگ دورانديشي را كه استخوانش را زير شن هاي بي نشان دفن مي كند و خود دنبال زائران شهر مقدس مي رود ، چيزي تقديم كند ؟

آيا ترس از نياز ، خود نياز نيست ؟

آيا ترس از تشنگي در كنار چاه پرآب ، تشنگي سيراب نشدني نيست ؟

هستند كساني كه از بسياري كه نزدشان است كمي مي بخشد و مي بخشد تا نامي شوند و اشتياق پنهان شهرت خواهي فايدة بخشش را از بين مي برد .

و كساني هستند كه اندكي دارند و پنهاني مي بخشند .

و آنها به زندگي و بخشندگي زندگي ايمان دارند ، و هرگز صندوق ها و خزانه هاي پرشان خالي نخواهد شد .

و كساني هستند كه با شادي مي بخشند ، و شادي شان پاداش اين بخشش است .

و كساني كه با درد مي بخشند و اين درد ، غسل تعميدشان است .

و كساني هستند كه مي بخشند و در بخشندگي خود معني درد را نمي شناسند و شادي هم نمي خواهند و اشتياقي ندارند كه ثوابي ببرند ، اين دسته چون گل هايي هستند كه عطر دل انگيزشان را به اين سرزمين مي بخشند .

با دست اين افراد است كه خداوند سخن مي گويد و از ميان چشمان آنهاست كه بر زمين تبسم مي كند . بخشش به كسي كه از تو مي خواهد زيباست ، ولي زيباترين آن است كه به كسي ببخشي كه از تو خواهش نمي كند و تو به نيازش واقفي . كسي كه دست و دلش را به بخشش مي گشايد ، پيدا كردن كسي كه بخشش او را مي پذيرد شادي بخش است و بخشيدن به او از بخشيدن روح خود بزرگتر است .

آيا در اموالت چيزي هست كه براي خود بخواهي ؟

هر چه امروز داري ، بي تردي روزي پراكنده خواهد شد ،

پس همين الان از آن بخشش ، تا فصل بخشش از فصل هاي زندگي خودت باشد نه ميراث خوارانت .

بارها شنيده ام كه مي گويي : « دوست دارم كه ببخشم ، ولي فقط به نيازمندان . »

اي دوست ، آيا فراموش كرده اي ، درختان باغ تو حرف تو را نمي زنند و نه گله هايت در چراگاه هايت ؟

اين ها مي بخشند تا تو زندگي كني ، زيرا اگر ندهند زندگي ات به خطر خواهد افتاد .

حقيقت را به تو مي گويم . اگر كسي سزاوار هديه زندگي است و شب و روزش را هديه گرفته است ، سزاوار هر چيزي از بخشش تو نيز هست . و كسي كه سزاوار است از اقيانوس زندگي بنوشد ، شايستگي دارد كه پياله اي از جوي ناچيز تو برگيرد .

چون كدام بيابان بزرگ تر از بيابان وجود ، جرأت و جسارت قبول هديه اي را دارد كه همراه منت و كبر است .

و تو ، تو كيستي كه بايد مردم سينه هايشان را بدرند و نقاب از شهامت و عزت نفسشان بردارند تا تو شايستگي شان را براي بخشش ات برهنه ببيني و غرورشان را زير پا له كني ؟

پس بنگر كه آيا شايستگي داري كه بخشنده و سبب بخشش باشي .

زيرا زندگي است كه زندگي مي بخشد و تو كه به بخشش هايت مفتخري جز شاهدي بر بخشش هايت نيستي .

اما شما ، كه بخشش و نيكويي را مي ستانيد ـ و همه جزء آنهاييد ـ شناخت زيباي خود را به سنگيني ظاهر نكنيد تا با دست خود باري سنگين برگردن خود و گردن كساني كه مي بخشند ، تحميل نكنيد .

بلكه بخشش هديه كنندگان را بال پرواز خود بدانيد و با آن به پرواز درآييد . زيرا اگر به ديني كه داريد عارف باشيد ، با اين كار شك و شبهه را به بخشندة نيكويي نشان مي دهيد كه مادرش زمينِ با سخاوت است و پدرش خداوند بخشاينده .

منظور از کشته شدن شیطان بدست آن حضرت چیست ؟

ما در روایات مى خوانیم شخصى در مورد جمله ((یوم الوقت المعلوم )) که در آیه مذکور آمده از امام صادق علیه السلام سؤ ال کرد، امام علیه السلام فرمود:
وقتى که قائم ما (عج ) ظهور کند و به مسجد کوفه بیاید، در این مسجد، شیطان به حضور آن حضرت مى آید و زانو به زمین مى زند و مى گوید:
(( یا ویله من هذا الیوم ؛))
((اى والى از این روز.))
آنگاه امام قائم (عج ) موى پیشانى شیطان را مى گیرد و گردنش را مى زند و او را به هلاکت مى رساند، این روز وقت معلوم ، (در آیه مذکور) است . (2)
بنابراین شیطان کشته مى شود، ولى در اینجا این سؤ ال پیش مى آید، پس ‍دیگر مردم ، آزادى در اراده ندارند و همچون فرشتگان مجبور به اطاعت خدا خواهند شد؟

این مرد بزرگ در پنجم رجب سال 244 به دستور متوكّل فرعون صفت به شهادت رسید. سبب شهادت او این بود كه روزى متوكل به او گفت: دو فرزند من معتز و مؤید نزد تو محبوب‎ترند یا حسن و حسین (علیهماالسلام)؟

ابن سكّیت در پاسخ آن مرد یاوه‎گو و ستمگر خیانت‎پیشه فریاد زد: به خدا سوگند قنبر خادم على بن ابیطالب (علیه السلام) از تو و دو فرزندت نزد من بهتر است . متوكل به كارگزارانش گفت: زبانش را از پشت سرش بیرون بكشید. آن خادمان طاغوت هم به فرمان ارباب خود این كار را انجام دادند و آن مرد الهى با چشیدن این زجر و آسیب دردآور به شرف شهادت رسید.